Como lésbicas transam?

    Se tem uma coisa que eu não consigo suportar é essa curiosidade que parece que permeia a cabecinha de todas as pessoas héteros do mundo. Sempre que digo que sou sapatão me perguntam como eu transo, como que eu sinto prazer sem um pênis (como se não existissem mulheres com pênis), se nós usamos vibrador ou se realmente gozamos durante o sexo. O sexo pra mim é um assunto muito delicado, passei já da fase em que fingia que estava tudo bem falar sobre qualquer coisa relacionada a sexo e sou bem sincera comigo. 

    Eu não consigo simplesmente sair por aí falando como eu transo ou como eu sinto prazer, porque percebi a violência que sofro sempre que um homem cisgênero me pergunta afim de me hipersexualizar e exotificar como sapatão. Quando eu ainda tentava agradá-los eu até falava como achava que era o sexo entre duas mulheres, mas, como nunca tinha experimentado, me baseava nos filmes pornô pra falar. Só que filmes pornô lésbicos são extremamente deturpados e fetichizados para homens cis poderem sentir prazer. 

Carta pra mim aos 14 anos, por Sofia

    Foi chato falar pro seu amigo e pra sua mãe dizer que você não sente nada, por ninguém. Até hoje você lembra daquela conversa na cantina na escola, mas agora você ri. Essa conversa fortaleceu muito a amizade de vocês dois. Nela, você considera ser assexual, e afirma que não gosta de meninos, e que meninas são incríveis, mas não são pra você.

Também quero meu final feliz.

    Semana passada me perguntaram por que eu me denomino sapatão e não lésbica, eu respondi rápido que achava que sapatão era mais impactante do que lésbica e que me sentia mais sapatão do que lésbica mesmo. Fiquei com esse questionamento depois por um tempo pensando quando eu comecei a me denominar sapatão e quando eu larguei o lésbica. A verdade é que eu nunca me senti empoderada com a palavra lésbica e acho que por pouquíssimo tempo usei pra falar da minha sexualidade.

    Antes de conseguir assumir que eu gostava de mulheres eu me assumia como bissexual. Isso tem um peso muito grande na minha vivência, por muitos anos eu me forcei a ter relacionamentos com homens cisgêneros por achar que mulheres lésbicas não poderiam ter finais felizes. Eu cheguei a essa conclusão por todos os seriados e filmes lésbicos que eu assisti em que, no final, sempre acontecia alguma coisa que uma das mulheres morria, ou então elas se separavam e seguiam caminhos diferentes - isso quando uma delas não acabava se relacionando com um homem cis por descobrir que “foi só uma fase” (sic). 

E a representatividade, cadê?

    Antes de podermos falar de sapatão ou da nossa representatividade dentro de um movimento pelo direito de sexualidades não-hétero, precisamos contextualizar a situação das mulheres de uma forma geral. A sociedade estruturalmente foi feita pra oprimir, deslegitimar e privar as mulheres de direitos básicos como ir e vir, ter controle sobre o próprio corpo e dizer quem que devemos amar e de quem devemos desgostar. Decidem por nós que as outras meninas são nossas inimigas e que os meninos que puxam nossos cabelos gostam de nós, só não sabem lidar com esse sentimento. Além de toda problemática em criar competição entre as mulheres, cria uma ideia de que nós somos ruins, que nós merecemos sofrer porque o homem que nos maltrata nos ama.

    Durante minha vivência de vinte anos enquanto mulher cisgênera eu lembro de pouquíssimas mulheres que me dei ao luxo de confiar antes do feminismo. O amor, mesmo que fraternal, entre as mulheres é constantemente deslegitimado, duvidado, pisado ou fetichizado (ou tudo ao mesmo tempo). Ser mulher é ser dada como falsa, como interesseira, burra e um objeto de recreação que pode ser usado e logo depois descartado. Diante disso temos um quadro alarmante pras mulheres (héteros, bi, pan, assexuais, lésbicas e outras sexualidades) e a situação dentro do movimento por direito das sexualidades não-hétero é mais precária ainda.